彼德讲马： 相马鼻祖 始于殷商

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在甲骨文中，已经有了相马的事例记载。

殷墟中甲骨文中第一次出现了“马”的文字，形态完全像是一匹马。在当时被视为最宝贵的牲畜就是马了。商朝都城(今河南安阳)的皇家墓群有战车、马匹和驾车手。这些遗留下来的物品告诉我们，商朝的国王和埃及的法老一样，死的时候都希望能够把在人世间的享受和宝物带到阴间去。

商朝国王每隔几天，就通过占卜的形式安排国家大事和社会生活。他把“甲骨烤热”，甲骨上出现的龟裂，即被解释为上天对未来事件和命运的回答。写在甲骨上的这些记录，就形成了中国最早的文字——甲骨文。

在甲骨文《卜辞通纂考释》第730片记载：即在戊午之日卜取什么毛色和怎样体格的马，马皆两两相并，最后卜为并“牢马”。甲骨卜辞在记载占卜、祭祀等活动中，特别强调马的毛色、体格等，实际上是根据马的外形学来选取，决定用来祭祀牺牲，或者驾车的马。

就相马而言，有甲骨文占卜的图例，我们可以把它看作是相马的开端。在现代相马的流派而言，这是玄机相马的鼻祖。占卜家妇好是商王武丁60多位妻子中的一位。据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀和占卜活动。她的占卜中有无相马部分有待考证。如果是的话，妇好可算是玄机相马派的开山鼻祖。

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编辑：任靖雯