舞马是中国马术文化中最为神奇独特的，关于舞马的记载最初于三国时曹魏。至唐代舞马达到空前兴盛。《明皇杂录》：玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣，络以金铎。每乐作，奋手鼓尾，纵横应节。用在每年八月初五的千秋节唐皇李隆基的生日上跳舞祝寿。共500匹，每匹都起“骄”或“宠”的名字。舞马在三层高的板床上起舞，武士在下面举起板床，驭手乘马而上可在上面旋转如飞，黄衣少年在旁奏乐则总指挥是李隆基。唐玄宗不仅是政治家，在演奏、编导、谱曲上也造诣颇深。而这些舞马均是西域进贡的良马，李隆基甚为喜爱，亲督培训舞马。
每逢此日在兴庆宫的勤政务本楼下，舞马常有数百匹之多，乐曲奏响众舞马身锦缎、颈金铃、鬃系珠踏拍舞动；腾跃或飞旋、衔杯或下跪以敬酒祝寿。即鬃尾扬、缨飘眼，随《倾杯乐》近尾声舞正兴时做；屈膝衔杯、献寿无疆的动作。文臣皆举杯赋诗；“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。腕足徐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄。髬髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。婉转盘跚殊未已，悬空步骤红尘起。曲终似要君王宠，回望红楼不敢嘶”。舞马群舞外，另有单匹独演。史记唐宫舞马25载，共为李隆基祝寿25回。《唐书·音乐志》、《太平御览》等史中均有舞马的记载。
但在唐玄宗天宝十四年755年间，安史之乱中玄宗仓皇西逃。安禄山叛军占领长安致这些皇家舞马流散到军民间。安禄山因往日在宫中曾观看过舞马，遂派人搜得几匹养于范阳。至德二年757年，安禄山被杀。舞马辗转落到魏博节度使田承嗣军中。
田承嗣不了解舞马，只将它们与众多军马混养。一日，田承嗣宫中设宴乐曲奏响，舞马们闻乐而舞。养马的军士不知缘故，认为这些马中邪，便挥起扫帚追打；而舞马却还以为人感舞得不合拍节，愈发舞得起劲。管马军吏急忙将此怪异之事报告给田承嗣。田只管下令狠加鞭打。孰料鞭打愈狠，马则舞得愈奋力整齐，最后竟都被活活打死。
蒋 东
大专（曾在新西兰、欧洲学习马业管理）
1996年开始从事马术运动工作。在新西兰马业工作期间接受马房管理，马场设计等相关专业的学习。参与多家俱乐部设计建设工作。与马业人士保持有良好关系。喜爱马的绘画，对欧亚马文化有较多的研究。擅长马文化、马术运动专业技术授课与马术机构设施设计，爱好马题材绘画。
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